ARTI ‘ARRAAF DAN KAHIN

ARTI ‘ARRAAF DAN KAHIN

Syaikh Muhammad bin abdul wahab

Rasulullah صلي الله عليه وسلم menjelaskan dalam berbagai haditsnya sebagai berikut: Imam Muslim meriwayatkan dalam Shahihnya:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَئً لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاَ ةُ أَرْبَعِيْنَ يَوْمًا

"Bahwasanya Rasulullah صلي الله عليه وسلم bersabda: 'Barangsiapa mendatangi 'arraaf'[1] (tukang ramal) dan menanyakan sesuatu kepadanya, tidak akan diterima shalatnya selama empat puluh hari."

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ أَتَى كَهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَ يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَ أُنْذِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

"Dari Abu Hurairah رضي الله عنه dari Nabi صلي الله عليه وسلم, beliau bersabda: 'Barangsiapa yang mendatangi kahin (dukun) dan membenarkan apa yang ia katakan, sungguh ia telah kafir terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad صلي الله عليه وسلم ." (HR. Abu Daud).

Dikeluarkan oleh empat Ahlus Sunan[2] dan dishahihkan oleh Hakim, dari Nabi صلي الله عليه وسلم dengan lafadz:

مَنْ أَتَى عَرَّافًاأَوْكَهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَ يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَ أُنْذِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

"Barangsiapa mendatangi tukang ramal atau dukun dan membenarkan apa yang ia katakan, sungguh ia telah kafir terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad صلي الله عليه وسلم."

Dari Imran bin Hushain رضي الله عنه ia berkata: Rasulullah صلي الله عليه وسلم bersabda:

لَيسَ مِنَّ تَطَيَّرَ أَو تُطُيِّرَ لَهُ أَوْ تَكَهَّنَ أَوْ تُكُهِّنَ لَهُ أَوْ سَحَرَ أَوْ سُحِرَ لَهُ وَ مَنْ أَتَى كَهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَ يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَ أُنْذِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ

“Bukan termasuk golongan kami yang melakukan atau meminta tathayyur (menentukan nasib sial berdasarkan tanda-tanda benda, burung dan lain-lain), yang meramal atau yang meminta diramalkan, yang menyihir atau meminta disihirkan dan barangsiapa mendatangi peramal dan membenarkan apa yang ia katakan, maka sesungguhnya ia telah kafir terhadap wahyu yang diturunkan kepada Muhammad." (HR. Al-Bazzaar dengan sanad jayyid).

---

1. ‘Arraaf ialah orang yang mengaku mengetahui kejadian yang telah lewat, yang bisa menunjukkan barang yang dicuri atau tempat kehilangan barang. Sedangkan Kahin ialah orang yang memberitakan hal-hal gaib yang akan terjadi atau sesuatu yang terkandung dihati.

Menurut Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah رحمه الله: “Arraaf, Kahin, Munajjim atau ahli nujum adalah nama yang sama untuk kedua makna diatas (Al-Jami’ul Farid hal.124) (Pentj).

2. Imam Abu Dawud, Tirmidzi, Nasa’i dan Ibnu Majah; keempatnya adalah penyusun kitab Sunan. ^{Ibnu Majjah}